From India to Europe⦠FestivalReport 2008 (part 1 of 6)
- The World of Indian Rhythms⦠Tabla Solos @ Darbar South Asian Music Festival 2006

The promotion initiative âIMC â India meets Classicâ presents as every year a special feature of two hours broadcasting:  âFrom India to Europe â FestivalReportâ.

The FestivalReport 2008 is set under the topic âWorld of Indian Rhythmsâ and attaches to the regular monthly show âRaga CDs of the monthsâ of June 2008 with the topic âTala â Indian Rhythm Cyclesâ.

part 1 presents âTabla Solosâ of three outstanding masters on the Tabla, the Indian drum pair of North Indian Classics (Hindustani music), a documentary of live recordings of the Darbar South Asian Music Festival 2006.

Founded in the year 2006 the Darbar South Asian Music Festival  took place from 3rd till 5th March. Apart from a multiplicity of artists and singers of Indian Classics it was a platform for some of the most outstanding Tabla players of our time. All three have been accompanied by the Sarangi maestro Ramesh Mishraâ¦
Pandit Anindo Chatterjee, the outstanding representative of the Farrukhabad Gharana, one of six (6) Tabla schools (style of Indian drum play)
Pandit Swapan Chaudhuri, representative of Lucknow Gharana and
Pandit Kumar Bose, governor of the Benares Tabla Gharana.

India possesses a multiplicity of drums and percussion instruments. Among the oldest rhythm instruments for Indian classics ranks the Mridangam, a traditional drum.  Its name already appears in the Rigweda in the 3rd pre-Christian millennium.

In North Indian Classics (Hindustani music) the Pakhavaj was established, a larger execution of the Mridangam. The Pakhavaj is characterized by a deep, full sound and a multiplicity of percussion techniques.

The Tabla is a kind of âsplitted Pakhavaj/Mridangamâ, a drum pair. The smaller drum, the Tabla is manufactured from wood. The deep sounding bass drum is called Baya and made of metal. Tabla and Baya both are covered with goat skin.
The Tabla player is equally soloist and accompanist for the main instrument or singer. A large range of compositorial forms are at the disposal to a Tabla maestro, he basis his improvisations on arranged independently within a raga performance and same supplementing the main instrument or vocalist.

d a t e s  o f  b r o a d c a s t i n g â¦
part 1-3 & part 4-6: Tuesday, 29th Sept 2009 (10:00-11:58 p.m. MESTZ)
premiere: part 1-3 â 19th Aug 2008 & part 4-6 â 26th Aug 2008 (11:00-11:58 p.m. MESTZ)

From India to Europe⦠FestivalReport 2008 (part 2)
- The World of Indian Rhythms⦠MRIDANGAM

In part 2 of our special we face the tabla with its compagnon, the Mridangam of South Indian Classics (Carnatic music)⦠with broadcasting on 26th August 2008 (11:00 pm).

The word âmridangamâ is derived from the Sanskrit âmridâ and means loam or earth and âangâ as the body. In former times mridangams were made of tempered clay/tone. In favor of the durability manifacturing developed to use different woods. Today the mridangam is considered as the typical representative of South Indian Classics.

The mridangam is seen as the instrument of the Gods â âDeva Vaadyamâ. In ancient Hindu sculptures, painting and mythologies the Mridangam is described as the instrument selected by different divinities: Ganesha, the protector and Nandi, the companion of Lord Shiva.

With the development of the Mridangam same the rhythmic system of the Talas (or Taalams) progressed in South Indian music. The rhythmic structure of Hindustani music is defined in fixed patterns for a soloist on the Tabla, so called theka-s. In Carnatic music the musicians themselves count the beats by defined hand movements (waves) in a fixed speed. Thus the mridangist is more independent for his improvisational play.

The technical structure of the Mridangam offers particularly by the composition of two membranes and a shorter sustain (compared with the Tabla) a more complex spectrum and variety of  harmonic sound.

During the 20th century the big maestros established so called Mridangam schools with different play techniques. Two outstanding schools are the Puddukottai and Thanjavur school.

Our listening examples on the Mridangam: Srimushnam V. Raja Rao, Sri Guruwayur Dorai, Chelvaraju, Sri Anantha Gopalakrishnan, Mannargudi A Easwaran⦠accompanied by Sri N. RaviKiran on the ChitraVeena, flute player Dr. N. Ramani, violinist Sri Mannu Ranjith and the vocalists Manasi Prasad and Dr. M. Balamuralikrishna.

The recordings are audio documents from the Harballabh Sangeet Sammelan, the Indian Music Festival in Farifax (California), the Salt Lake City Thyagaraja Festival (Utah University), the Chleveland Thyagaraja Festival, the Swathi Sangeethotsavam, Chembai Sangeethotsavam and Chennai Dance & Music Festival.
World-wide the Shree Baba Harballabh Sangeet Sammelan counts among the oldest festivals for North Indian Classics. On 25 December 2007 its 132 years anniversary was celebrated. Annually the Harballabh takes place on the last weekend in December in Jalandhar City. Already in the year 1919 Mahatma Gandhi â father of the Indian nation â visited the festival.

In the year 2007 the 10 days Thygaraja Festival of Music & Dance was organized 65th times in Thiruvaiyaru, in Federal State Tamil Nadu â South India.
Thyagaraja was born on 4th May 1767 and lived till 6th January 1847. He received his name after Lord Thyagaraja, the divinity of the temples in Thiruvarur. Thyagaraja belonged to the trinity of South Indian Classics, together with Muthuswami Dikshitar and Syama Sastri. Thyagaraja composed hundreds of songs, which usually praises the Hindu deity Rama.

Thyagaraja festivals were established at many places inf India and in the whole world, e.g. in Toronto, Colombo, Seattle (Unitarian Church University) or in Durban, the mekka for tourists in South Africa.

Salt Lake City in US federal state Utah had organized 1997 its 1st Thyagaraja Music Festival on the campus of the University of Utah. Over the years this annually music event in May has established itself as one of the outstanding festivals for Indian Classics outside of India â completely in the tradition of the Indian Sangeeta Sammelana-s.

The Cleveland Tyagaraja Aradhana is the largest festival for Indian classics in North America with more than 8000 visitors. In March 2008 (21st â 30th) the 10 days festival celebrated its 31st edition. It took place for the first time in 1978.

The Swathi Sangeethotsavam is organized by the Federal State Government of Kerala in acknowledgment of Swathi Thirunal Rama Varnam. The Maharaja Swathi Thirunal lived from 1813 till 1848.

The Swathi Sangeethotsavam takes place as a seven day event in the Kuthiramalika palace, close to the Thiruvanananthapuram City. At this place the âking of poetsâ composed many of his music pieces. As linguist and as regent of the Travancore dynasty Swathi Thirunal had affected the cultural development of Kerala very effectively and by his art work he had enriched both North Indian and South Indian Classics.  The festival is dated annually from 6th till 12th January and has its programmatical emphasis on the performances of Swathi Thirunal compositions.

Since 1974 in the Guruvayur Shri Krishna temple (Thrissur, Kerala) anually takes place a music festival in memory of the singer Chembai Vaidyanathan Bhagawathar: the Chembai Sangeethotsavan.

The Chennai Dance & Music festival had its beginning in the year 1927 with the All India Music Conference. Concerts (Kutcheris) are organized by a network of hundreds of cultural organizations (Sabhas). All in front till today since the establishment of the festival stands the  Madras Music Academy.
The Festival season of Chennai speaks for itself⦠from here the impulse for the entire South of India proceeds: retaining cultural traditions, equally for talent promotion and as engine of the music industry.

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From India to Europe… FestivalReport 2008 (Teil 1)
- The World of Indian Rhythms… Tabla Solos vom Darbar South Asian Music Festival 2006

Die Foerderinitiative “IMC – India meets Classic” präsentiert, wie jedes Jahr, in einer 2-stuendigen Sondersendung (Teil 1 u. 2) das special “From India to Europe – FestivalReport“.

Der FestivalReport 2008 steht unter der Themenueberschrift “World of Indian Rhythms” und schliesst an die reguläre Sendung “Raga CDs des Monats” mit dem Thema “Tala – der indische Rhythmuszirkel” (Tala – Indian Rhythm Cycles) an.

In Teil 1 werden TablaSolos von drei der herausragenden Meister auf dem indischen Trommpelpaar der nordindischen Klassik präsentiert, mit Live-Aufnahmen vom Darbar South Asian Music Festival 2006.

S e n d e t e r m i n e …
Teil 1 u. 2: Dienstag, 29. Sept 2009 – 22:00-23:58 (MESTZ)
(Erstsendung: Teil 1 – 19. Aug 2008 – 23:00-23:58 Uhr u. Teil 2 – 26. Aug 2008 – 23:00-23:58 Uhr)

Das Darbar South Asian Music Festival war in seinem Gruendungsjahr vom 3. bis 5. März 2006 neben einer Vielzahl von Kuenstlern und Sängern der indischen Klassik eine Plattform fuer einige der herausragendsten Tablaspieler unserer Zeit. Es präsentierten sich in Begleitung des Sarangi-Maestros Ramesh Mishra…

* Pandit Anindo Chatterjee, der herausragende Repräsentant der Farrukhabad Gharana, eine der 6 Musikschulen (eine Art Stilrichtung der indischen Trommel)
* Pandit Swapan Chaudhuri, Vertreter der Lucknow Gharana und
* Pandit Kumar Bose, Statthalter der Benares Tabla Gharana.

Indien besitzt eine Vielzahl von Trommeln und Schlaginstrumenten. Zu den ältesten Rhythmusinstrumenten fuer die indische Klassik zählt der Mridangam, eine klassische Trommel, deren Namen bereits im 3. vorchristlichen Jahrtausend im Rigweda auftaucht.

In der nordindischen Klassik hat sich die groessere Ausfuehrung des Mridangam etabliert: der Pakhavaj mit einem tiefen, vollen Klang und einer Vielzahl von Anschlagstechniken.

Die Tabla ist eine Art zweigeteilter Mridangam. Eine kleinere, aus Holz gefertigte Trommel, der eigentlichen Tabla und die aus Metall gefertigte, tiefergestimmte Basstrommel, die Baya heisst. Tabla und Baya sind mit Ziegenhaut bespannt

Der Tablaspieler ist gleichermassen Solist und Begleitmusiker fuer das Hauptinstrument oder den Sänger. Einem Tabla-Maestro steht eine grosse Bandbreite von kompositorischen Formen zur Verfuegung, auf deren Grundlage improvisatorisch das Ragaspiel des Hauptinstruments ergänzt und eigenständig gestaltet werden kann.

From India to Europe… FestivalReport 2008 (Teil 2)
- The World of Indian Rhythms… MRIDANGAM

In Teil 2 unseres specials mit Sendetermin am 26.08.2008 (23:00) stellen wir dem dominierenden Trommelpaar der nordindischen Klassik, der Tabla ihren Compagnion der suedindischen Klassik, der karnatischen Musik gegenueber… der Mridangam.

Mridangam leitet sich aus dem Sanskrit ab, “Mrid” bedeutet Lehm oder Erde und “Ang” der Koerper. Mridangams wurden frueher aus gehärtetem Ton hergestellt. Zugunsten der Haltbarkeit entwickelte sich eine Bauweise aus verschiedenen Hoelzern.

Mit der Entwicklung des Mridangam hat sich auch das rhythmische System der Talas (oder Taalams) in der suedindischen Klassik entwickelt. Heute gilt der Mridangam als der typischer Vertereter der suedindischen Klassik.

Der Mridangam ist das Instrument der Goetter – “Deva Vaadyam“. In antiken Hindu-Skulpturen, Malereien und Mythologien wird der Mridangam als das von verschiedenen Gottheiten gewählte Instrument beschrieben: Ganesha, der Beschuetzer und Nandi, der Gefährte von Lord Shiva.

Während die Tabla fuer den Solisten die rhythmische Struktur in festgelegten Mustern, den s.g. Thekas fixiert, uebernehmen in der suedindischen Klassik die Musiker selbst durch definierte Handbewegungen die Zählabfolge in einem festgelegten Tempo. Damit ist der Mridangist in seinem Spiel freier fuer ein improvisatorisches Spiel.

Zudem bietet der technische Aufbau des Mridangams, besonders in der Zusammensetzung der beiden Membranen ein komplexeres Spektrum der Klangharmonik und einen kuerzeren Nachhall (sustain).

Während des 20sten Jahrhunderts haben die grossen Maestros s.g. Mridangam-Schulen mit unterschiedlichen Spieltechniken entwickelt. Zwei herausragende Schulen sind die Puddukottai- und Thanjavur-Schule.

In unseren Hoerbeispielen spielen auf dem Mridangam: Srimushnam V. Raja Rao, Sri Guruwayur Dorai, Chelvaraju, Sri Anantha Gopalakrishnan, Mannargudi A Easwaran … in Begleitung von Sri N. RaviKiran auf der ChitraVeena, des Floetisten Dr. N. Ramani und Violinisten Sri Mannu Ranjith, und den Sängern Manasi Prasad und Dr. M Balamuralikrishna.

Die Aufnahmen stammten vom Harballabh Sangeet Sammelan, dem Indian Music Festival in Farifax, Kalifornien, dem Salt Lake City Thyagaraja Festival (Utah Universität), dem Chleveland Thyagaraja Festival, dem Swathi Sangeethotsavam, Chembai Sangeethotsavam und Chennai Dance & Music Festival.

Das Shree Baba Harballabh Sangeet Sammelan zählt weltweit als das älteste Festival fuer die nordindische Klassik. Es feierte am 25. Dezember 2007 sein 132-Jähriges. Alljährlich findet das Harballabh am letzten Wochenende im Dezember in Jalandhar City statt. Bereits im Jahre 1919 besuchte der Vater der indischen Nation, Mahatma Gandhi das Festival.

Das 10-tägige Thygaraja Festivals of Music & Dance in Thiruvaiyaru, im suedindischen Bundesstaat Tamil Nadu wurde im Jahre 2007 zum 65sten Mal veranstaltet.

Thyagaraja wurde am 4. Mai 1767 geboren und lebte bis zum 6. Januar 1847. Seinen Namen erhielt er nach Lord Thyagaraja, der Gottheit des Tempels in Thiruvarur. Thyagaraja gehoerte mit Muthuswami Dikshitar und Syama Sastri dem Dreigestirn der suedindischen Klassik an. Thyagaraja komponierte hunderte von Liedern, die meist die Hindugottheit Rama preisen.

Thyagaraja Festivals haben sich an vielen Plätzen Indiens und in der ganzen Welt etabliert, in Toronto, Colombo, Seattle an der Unitarian Church Universität oder in Durban, dem suedafrikanischen Urlaubsmekka.

Salt Lake City im US Bundeststaat Utah hatte 1997 sein erstes Thyagaraja Music Festival auf dem Campus der Universität von Utah veranstaltet. ueber die Jahre hat sich dieses alljährlich im Mai stattfindende Musikereignis zu einem der herausragenden Festivals fuer indische Klassik ausserhalb Indiens – ganz in der Tradition der indischen Sangeeta Sammelanas entwickelt.
Das Cleveland Tyagaraja Aradhana ist in Nordamerika das groesste Festival zur indischen Klassik mit mehr als 8000 Besuchern. Es fand erstmals 1978 statt. Im März 2008 (21.03.-30.03.) feierte das 10-tägige Festival sein 31stes Bestehen…

Das Swathi Sangeethotsavam wird von der Landesregierung Keralias in Anerkennung an Swathi Thirunal Rama Varnam veranstaltet. Der Maharaja Swathi Thirunal lebte von 1813-1848.
Das Swathi Sangeethotsavam findet im Kuthiramalika-Palast statt, in der Nähe von Thiruvanananthapuram-City. An dem Veranstaltungsort des 7-tägigen Festivals komponierte der “Koenig der Poeten” viele seiner Musikstuecke. Als Linguist und Regent aus der Travancore-Dynastie hatte Swathi Thirunal die kulturelle Entwicklung Keralas nachhaltig beeinflusst und durch sein Schaffen gleichermassen um die nordindische und suedindische Klassik bereichert.
Das Festival findet jährlich vom 6.-12. Januar statt und hat seinen programmatischen Schwerpunkt in der Auffuehrung der Kompositionen von Swathi Thirunal.

Seit 1974 findet im Guruvayur Shri Krishna Tempel (Thrissur, Kerala) jährlich ein Musikfestival zu Gedenken des Sängers Chembai Vaidyanathan Bhagawathar statt, das Chembai Sangeethotsavan.

Das Chennai Dance & Music Festival nahme im Jahre 1927 mit der All-India Music Conference seinen Anfang. In einem Geflecht von hunderten von Kulturorganisationen, den Sabhas werden s.g. Kutcheris – Konzerte organisiert. Allen voran steht auch heute noch, seit der Gruendung des Festivals, die Madras Music Academy.
Die Festival-Saison von Chennai sucht seinesgleichen… Von hier geht der Impuls fuer den gesamten Sueden Indiens aus: zur Bewahrung kultureller Traditionen, gleichermassen fuer die Talentfoerderung und als Motor der Musikindustrie.
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